17 DE AGOSTO: PASO A LA INMORTALIDAD DEL LIBERTADOR JOSÉ DE SAN MARTÍN

UN DÍA COMO HOY 17 DE AGOSTO DE 1850 FALLECE EL GENERALÍSIMO DON JOSÉ DE SAN MARTÍN. ERAN  LAS TRES DE LA TARDE CUANDO  DEJÓ DE EXISTIR EL INSIGNE  LIBERTADOR DE ARGENTINA, CHILE Y PERÚ QUE CONTABA CON 72 AÑOS, 5 MESES Y 23 DÍAS EN SU CASA DE BOULOGNE-SUR MER EN FRANCIA. 

EL DÍA 30 DE AGOSTO DON MARIANO BALCARCE COMUNICA AL GOBIERNO DE LA CONFEDERACIÓN ARGENTINA EL FALLECIMIENTO DE SAN MARTÍN Y TAMBIÉN COMUNICA A ROSAS QUE LA CLÁUSULA TERCERA DEL TESTAMENTO DEL PRÓCER DISPONÍA LA ENTREGA DE AQUEL SABLE QUE LE HABÍA ACOMPAÑADO A SAN MARTÍN EN TODA LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA DE LA AMÉRICA DEL SUR. COMO UNA PRUEBA DE SATISFACCIÓN DICE DICHA CLÁUSULA: QUE COMO ARGENTINO HE TENIDO LA FIRMEZA CON QUE HE SOSTENIDO EL HONOR DE LA REPÚBLICA CONTRA LAS INJUSTAS PRETENSIONES DE LOS EXTRANJEROS QUE TRATABAN DE HUMILLARLA.

SAN MARTÍN FUE UN MILITAR Y POLÍTICO CUYAS CAMPAÑAS REVOLUCIONARIAS FUERON DECISIVAS PARA LA INDEPENDENCIA DE ARGENTINA, CHILE Y PERÚ Y ES RECONOCIDO COMO UNO DE LOS LIBERTADORES DE AMÉRICA POR SU CONTRIBUCIÓN A LA AUTODETERMINACIÓN DE UNA GRAN PARTE DE LA AMÉRICA ESPAÑOLA. 

EN MEMORIA AL  PRIMER GRITO DE LIBERTAD DE LA EXPEDICIÓN LIBERTADORA EN EL PERÚ Y  CONMEMORACIÓN  BICENTENARIO DEL  COMBATE DE PALPA  Y BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ.

 

Por Miguel Ángel Bayona Elías (*)

En la  memoria del  Generalísimo Don José de San Martín Libertador y Protector del Perú y a mi Provincia de Palpa donde se llevó a cabo el primer grito de libertad de la primera incursión de guerra de la Expedición Libertadora en el Perú en el Combate de Palpa  del día  7 de octubre de 1820.

171 ANIVERSARIO DEL PASO A LA INMORTALIDAD DEL LIBERTADOR DE AMÉRICA JOSÉ DE SAN MARTÍN

El día 14 de agosto de 1850 el general San Martín estuvo moribundo pero debido a una oportuna aplicación sinapismal, tuvo una reacción, aunque que acompañada de intensa fiebre.

El día 17 de agosto  se levantó sereno y pudo trasladarse de su habitación a la de su hija y tomó algún alimento; a las 2 de la tarde la gastralgia que le había provocado días anteriores la intensa crisis, apareció con rara violencia y un frío glacial comenzó a sentir en sus extremidades. Entonces lo colocaron en el lecho de su hija: al aproximársele ésta y contemplar a su padre con cuidado, éste exclamó: “Mercedes, esta es la fatiga de la muerte…” y después dirigiéndose a su yerno, pero ya con acento moribundo: “Mariano… a mi “cuarto…”. Fueron sus últimas palabras, y después de un ligero movimiento convulsivo, expiró al quebrarse el vaso del corazón bajo el golpe mortal de un aneurisma. Eran las tres de la tarde. Al dejar de existir el insigne campeón de la independencia americana contaba con 72 años, 5 meses y 23 días.

El día 30 de agosto D. Mariano Balcarce comunica al Gobierno de la Confederación Argentina el fallecimiento de San Martín. Como albacea testamentario, Balcarce comunica a Rosas que la cláusula tercera del testamento del prócer disponía la entrega a aquél del sable que le había acompañado en toda la guerra de la independencia de la América del Sur, “como una prueba de la satisfacción -dice dicha cláusula– que como argentino he tenido la firmeza con que he sostenido el honor de la República contra las injustas pretensiones de los extranjeros que trataban de humillarla”.

El día 31 de agosto de 1850 se celebra la convención de paz entre la Argentina y Francia, es decir a los 14 días del fallecimiento del insigne Libertador, y seguramente la carta que él escribió al ministro Vineau y la reproducida en “LA PRESSE”, dirigida a Dikson, tuvieron influencia decisiva en este resultado: la actitud de San Martín, espontánea y patriótica, posiblemente le fue insinuada por la muerte repentina de Sarratea en Limoges, que representaba los intereses de la Confederación en Francia; convirtiéndose así el prócer en el verdadero defensor de nuestra Patria, favorecida esta actitud por la estima general de que disfrutaba en todas las altas esferas de la política francesa, no sólo por el inmenso prestigio que le redituaba su admirable obra libertadora en el Continente Americano, sino por su conducta personal en Francia, a través de cuatro lustros de vida intachable.

El día 29 de septiembre de 1850 Mariano Balcarce se dirige nuevamente a Rosas, diciéndole: “Dígnese V.E. permitir vuelva respetuosamente a interrumpir las graves e inmensas ocupaciones de que está rodeado V.E. para poner en manos de V.E. la inclusa copia legalizada del testamento de mi venerado y ya finado padre político, el ilustre general don José de San Martín, cuyo original queda depositado en el archivo de esta Legación y servirá de testimonio constante de la satisfacción que experimentó tan eminente argentino por los heroicos servicio que ha rendido V.E. a la Confederación e independencia de toda la América. 

José Francisco de San Martín y Matorras nació un 25 de febrero de 1778 en lo que era la región de la provincia de Corrientes, anteriormente conocida como Yapeyú, Virreinato del Río de la Plata y falleció en Boulogne Sur Mer, Francia un 17 de agosto de 1850.

San Martín fue un militar y político cuyas campañas  revolucionarias fueron decisivas para la independencia de Argentina, Chile y Perú. Es reconocido como uno de los Libertadores de América por su contribución a la autodeterminación de una gran parte de la América española.  (2)

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Fuente:

(*) Miguel Ángel Bayona Elías, delegado de la Filial Palpa del  Instituto Sanmartiniano del Perú en la República de Argentina, Ex Presidente del Consejo de Consulta del Consulado General del Perú en Buenos Aires, Presidente de la Agrupación Palpabaires Residentes en Argentina.

(2) Jacinto R. Yaben, Efemérides Sanmartinianas, Segunda Edición, año  1968. Comisión Nacional de Homenaje al Bicentenario del Nacimiento del General Don José de San Martín – Instituto Nacional Sanmartiniano, Buenos Aires.

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PALPA DE FIESTAS PATRONALES EN HONOR A LA VIRGEN DEL TRÁNSITO Y SAN CRISTÓBAL

 

DESDE  BUENOS AIRES CON MUCHO CARIÑO SALUDAMOS A NUESTRA QUERIDÍSIMA PROVINCIA DE PALPA POR SUS FIESTAS PATRONALES EN HONOR A LA SANTÍSIMA VIRGEN DEL TRÁNSITO Y SU PATRONO SAN CRISTÓBAL, ROGAMOS Y ORAMOS PARA QUE NOS PROTEJA, NOS CUIDE Y NOS ABRACE CON SU MANTO SAGRADO Y CON LA BENDICIÓN DE DIOS. 

Desde Buenos Aires  con mucho cariño saludamos a nuestra  queridísima Provincia de Palpa por sus Fiestas Patronales en honor a la Virgen del Tránsito y a su Patrono San Cristóbal, hoy,  rogamos, oramos para que  nos proteja, nos cuide y nos abrace con su manto santísimo y la bendición de Dios.

 

 

PALPA DE  FIESTAS PATRONALES EN HONOR   A LA VIRGEN DEL TRÁNSITO Y SAN CRISTÓBAL.

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200 AÑOS DE LA CAMPAÑA DE MILLER EN ICA, PALPA, CHANGUILLO, CAHUACHI Y ACARÍ DEL 5 AL 8 DE AGOSTO DE 1821

 

HACE  200 AÑOS ATRÁS DEL 5 AL 8 DE AGOSTO  DE 1821 SE LLEVÓ A CABO LA CAMPAÑA MILITAR DE MILLER Y LOS PATRIOTAS  EN ICA, PALPA, CHANGUILLO, CAHUACHI Y ACARÍ. LOS PATRIOTAS DE LA DIVISIÓN DE MILLER LLEGAN A ICA EN PERSECUCIÓN DEL CORONEL SANTALLA QUE MANDABA 200 HOMBRES Y PROSIGUIERON SU MARCHA EN DIRECCIÓN A CHANGUILLO CORTANDO LA RETIRADA POR EL CAMINO A PALPA A AREQUIPA. MILLER SE HABÍA PUESTO DE ACUERDO CON LOS INDIOS MORUCHOS QUE SE LEVANTARON EN MASA Y LAS LADERAS Y CÚSPIDES DE LAS MONTAÑAS SE CUBRIERON DE SALVAJES RESONANDO EN TODA LA REGIÓN SUS GRITOS DE GUERRA Y SUS AULLIDOS ESPANTOSOS. EN ACARÍ 7 LEGUAS DISTANTE A PALPA TUVO LUGAR UNA CORTA ESCARAMUZA EN LA QUE PERDIERON LA VIDA ALGUNOS REALISTAS Y SE LE CAPTURARON 70 U 80 PRISIONEROS.

 

MILLER TOMÓ LA RESOLUCIÓN DE REGRESAR DE PALPA A ICA, DESTACANDO ANTES LOS CAPITANES PLAZA Y CARREÑO CON 23 JINETES, ÚNICOS QUE TENÍAN CABALLOS DE REPUESTO Y ESTOS DIERON CON UN PELOTÓN DE 96 ESPAÑOLES EN CAHUACHI A 3 LEGUAS DE NAZCA LOS QUE SE HALLABAN DORMIDOS DENTRO DE UN CORRAL SIENDO SORPRENDIDOS POR EL CAPITÁN PLAZA: EN LA DESCARGA QUE HICIERON LOS PATRIOTAS MATARON 12 ENEMIGOS E HIRIERON OTROS TANTOS, QUEDANDO PRISIONEROS EL TENIENTE CORONEL RADA, 15 OFICIALES Y 65 SOLDADOS.

TERMINADA SU ATREVIDA CAMPAÑA EL TENIENTE CORONEL MILLER DESPACHÓ SU TROPA A LIMA POR MAR,  MIENTRAS VIAJÓ POR TIERRA PARA EL MISMO  PUNTO, DONDE EL GENERAL SAN MARTÍN PROTECTOR DEL PERÚ  LO PROMOVIÓ A CORONEL   A WILLIAM (GUILLERMO) MILLER POR LA ATREVIDA CAMPAÑA MILITAR Y EL MISMO DÍA SAN MARTÍN LE ENCARGO LA ORGANIZACIÓN DE LA "LEGIÓN PERUANA DE LA GUARDIA".

DESDE BUENOS AIRES  EN MEMORIA  A GUILLERMO MILLER Y AGOSTO MES DEL LIBERTADOR SAN MARTÍN, AL BICENTENARIO DEL COMBATE DE PALPA,  AL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ Y AGOSTO MES DEL LIBERTADOR JOSÉ DE  SAN MARTÍN.  

Por. Miguel Ángel Bayona. Delegado de la Filial Palpa del  Instituto Sanmartiniano del Perú en Argentina.

200 AÑOS DE LA CAMPAÑA DE MILLER EN ICA, PALPA, CHANGUILLO, CAHUACHI Y ACARÍ DEL 5 AL 8 DE AGOSTO DE 1821. 

AGOSTO 1821

Día - 3 

Cumpliendo las órdenes de San Martín expedidas el día anterior, la división de Arenales abandonó la quebrada de San Mateo y entra en Lima en esta fecha, siendo recibida con grandes demostraciones de aprecio por sus habitantes. En tal forma, el Ejército Expedicionario Libertador del Perú se hallaba completamente concentrado en la capital del Virreinato.

Día - 4

De Chongos, el ejército real continuó su marcha a la Oroya, con el fin de amenazar a Arenales, que se suponía se dirigía a Cerro de Pasco, como para darse la mano con el Virrey la Serna, pues de acuerdo a lo convenido en Lima entre ambos el segundo escalón del ejército real debía dirigirlo por la quebrada de Huarochiri. Al llegar Canterac a la Oroya se enteró de que la Serna había partido de Lima el 6 de Julio, internándose por Yauyos, y entonces Canterac, regresó a Jauja con el fin de acelerar la reunión que se verificó el 04 de Agosto. Se concentraron 4.000 soldados.

Día - 5

El día 5 de agosto de 1821. Los patriotas de la división Miller llegan a Ica, en persecución del coronel Santalla que mandaba 200 hombres: Soló 3 horas descansaron aquéllos en Garganta – punto a 2 leguas más allá de Ica – y prosiguieron su marcha en dirección a Changuillo, 16 leguas distante, a donde llegaron el día 7 a la noche, cortando la retirada a Santalla por el camino de Palpa a Arequipa; apercibido el último de la aproximación de los patriotas.

Día - 8  

El día 8 de agosto de 1821. Se puso en precipitada fuga en dirección a las montañas, pero el infatigable Miller se había puesto de acuerdo con los indios moruchos, que se levantaron en masa, y las laderas y cúspides de las montañas se cubrieron de salvajes, resonando en toda la región sus gritos de guerra y sus aullidos espantosos.

El Coronel Santalla trató de escapar por el camino que va a Huancavelica, para evitar los enemigos que habían surgido a su frente.

En Coparí (Acarí), 7 leguas distante de Palpa, tuvo lugar una corta escaramuza, en la que perdieron la vida algunos realistas y se les capturaron 70 ú 80 prisioneros; trepando el resto de una montaña de difícil escalamiento que los patriotas no pudieron escalar por su extremo cansancio, regresando a Palpa por el mismo camino por el que habían avanzado.

Miller tomó la resolución de regresar de Palpa a Ica, destacando antes a los capitanes Plaza y Carreño con 23 jinetes, únicos que tenían caballos de repuesto.

Estos dieron con un pelotón de 96 españoles, en Caguachi, (Cahuachi) 3 leguas de Nazca, los que se hallaban profundamente dormidos dentro de un corral, siendo sorprendidos por el capitán Plaza: En la descarga que hicieron los patriotas mataron 12 enemigos e hirieron otros tantos, quedando prisioneros el teniente coronel Rada, 15 oficiales y 65 soldados.

Santalla que se hallaba durmiendo a cierta distancia de su tropa, al sentir los disparos, se puso en fuga con algunos acompañantes; a pesar de la maña que se dio para huir desde Caguachi (Cahuachi) a Arequipa, haciéndose pasar por oficial francés al servicio de los independientes, en Chaparra fue reconocido y los habitantes del valle se apoderaron de él, y se aprestaban a aplicarle la última pena, pero las lágrimas de la mujer de Santalla – que estaba por dar a luz en esos días – y unió a sus súplicas un reparto liberal de dinero entre las gentes más pobres del pueblo, salvaron la vida del ex –colaborador de San Martín para entregar la fortaleza del Callao.

Terminada su atrevida campaña, el teniente coronel Miller despachó su tropa a Lima por mar, mientras él viajó por tierra para el mismo punto, donde el general San Martín lo promovió a coronel y le encargó la organización de la “Legión Peruana de la Guardia”.

El día 06 de agosto. San Martín había escrito al Director O’Higgins en forma oficial haciéndole saber que ha asumido la autoridad suprema del territorio que ocupaba, con el título de Protector hasta la reunión de un congreso soberano de todos los pueblos, “en cuya augusta representación depositaré el mando – dice – y me resignaré a residencia”.

Destruir para siempre el dominio español en el Perú y poner a los pueblos en el ejercicio moderado de sus derechos, es el objeto esencial de la expedición libertadora. Más es necesario purgar esta tierra de la tiranía y ocupar a sus hijos en salvar su patria antes que se consagren a las bellas teorías y que se dé en el tiempo a los opresores para reparar sus quebrantos y dilatar la guerra.

Tal sería la consecuencia necesaria de la convocación de asambleas populares o de colegios electorales, si de este origen hubiese de emanar en las presentes circunstancias el poder central y reorganizador, porque habiendo gravitado sobre el Perú la fatal educación colonial del gobierno español, no puedo prometerme aquí diversos efectos de los que por igual principio hemos llorado en otros pueblos de la América.

Al formular tan categóricas declaraciones, San Martín estaba perfectamente dentro del espíritu de las instrucciones que se le habían entregado por el Supremo Gobierno de Chile, el cual, al poner al almirante Cochrarne bajo las órdenes del Generalísimo, le expresó que el objeto de la expedición era “extraer al Perú de la odiosa servidumbre de la España, elevarlo al rango de una potencia libre y soberana y concluir por este medio la grandiosa obra de la independencia continental de Sud América”.

El día 7 de agosto de 1821. Lord Cochrane escribe una extensa carta al general San Martín en la que le formula una serie de observaciones con relación a su encumbramiento como Protector del Perú.

El día 9 de agosto de 1821. San Martín expide un decreto declarando abolido en el Perú el régimen constitucional de España.

San Martín contesta a Cochrane su carta del lunes 7 de Agosto, cuyo comienzo dice: "La mejor prueba de amistad que podría desear de usted es la explicación sincera de sus sentimientos respecto al camino que debo seguir en mi nueva posición política. Usted ciertamente no se ha equivocado cuando bajo el título de Protector no ha esperado algún cambio en mi carácter personal. Felizmente la alteración sólo ha sido en un nombre, que en mi sentir reclamaba el bien de este país y si en la elevación que usted me ha conocido siempre ha encontrado en mi docilidad y franqueza, habría sido un agravio de parte de usted a mi individuo, negarme ahora confianzas que le escuchado siempre con agrado como de un hombre ilustrado y de experiencia en el gran mundo; mas ya que usted me ha hecho justicia me permitirá algunas observaciones sobre el espíritu de su última carta.

Y a continuación le contesta uno por uno cada punto de los que contenía la carta de Cochrane, y con referencia a los sueldos atrasados y premios, le dice que se ocupa en el día de reunir los medios para satisfacerlos. San Martín se declara dispuesto a abonar los $ 50.000 de gratificación por la toma de la "ESMERALDA" y el año de sueldo de gratificación que había ofrecido, y que no solamente está dispuesto a cubrir ese crédito, sino también recompensar a los bravos marineros que me han ayudado a libertar al país. Pero debo reconocer Milord que los sueldos de la tripulación no están en igual caso y que no habiendo respondido yo jamás de pagarlos, no existe de mi parte obligación alguna. Esta deuda pertenece al gobierno de Chile de cuya orden se enganchó la tripulación.

En la comisaría de aquel Estado deben existir los cargos oficiales y marineros y en el respectivo ministerio el rol y sus alcances y aunque suponga justo que en la escasez del erario de Chile se le indemnicen del algún modo sus gastos expedicionarios, ésta será para mí una agradable atención pero de ningún modo reconoceré el derecho de reclamarme los sueldos vencidos.

O’Higgins contesta a San Martín su carta del 19 del mes anterior y entre otras cosas, le dice Millares de veces sea bendita la eterna Providencia que nos ha concedido ver la luz del día 15 de julio y del primero de la libertad de la capital de los Pizarro. Toda la amargura y desconsuelo pegada en la triste imaginación de una cansada administración que luchaba en la incertidumbre, la ha deshecho su apreciabilísima del 19 del pasado. Transportado de júbilo  he sentido los momentos más plausibles de mi vida. No tengo otra cosa con qué remunerar los afanes de un amigo que me presenta tanta dicha que ofrecerle mi existencia y asegurarle mi eterna gratitud. (1)

En sus "memorias sobre los principios políticos que seguí en la administración del Perú y acontecimientos posteriores a mi separación", Monteagudo señala que:

Los jefes del Ejército saben que cuando llegamos a Pisco, exigimos del general San Martín el sacrificio de ponerse a la cabeza de la administración si ocupábamos Lima, porque creímos que este era el medio de asegurar el éxito de las empresas militares, él se resignó a esto con repugnancia y siempre por un tiempo limitado.

Esta versión está confirmada en la carta que el Libertador dirigió a O'Higgins, el 10 de agosto de 1821, y que reproduce el historiador Chileno Vicuña Mackenna: "Los Amigos me han obligado terminantemente a encargarme de este gobierno: he tenido que hacer el sacrificio, pues conozco que de no ser así, el país se envolvía en la anarquía. Espero que mi pertenencia no pasará de un año, pues usted, que conoce mis sentimientos, sabe que no son mis deseos otros que vivir tranquilo y retirarme a mi casa a descansar". (2)

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Fuente:

(1) Jacinto R. Yaben, Libro, Efemérides Sanmartinianas, Segunda Edición año 1968, páginas: 172,173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180. El Consejo Nacional de Educación con el auspicio del Instituto Nacional Sanmartiniano, presidido por el General Carlos A. Salas, se complace en presentar esta segunda edición de las “Efemérides Sanmartinianas”, compiladas por el Capitán de Fragata (R)  D. Jacinto R. Yaben. La primera edición de esta obra fue publicada en el año 1944 por el entonces “Instituto Sanmartiniano”, y se hallaba agotada desde hacía mucho tiempo. Para ilustrar a los lectores sobre el origen y las características del trabajo, se reproducen en la presente edición, el prefacio y la introducción de la primera. 

(2) Felipe Pigna, Libro, La voz del Gran Jefe, Vida y pensamiento de José de San Martín, Tercera Edición, Marzo 2015, Editorial Planeta.

(3) Memorias del General Miller.

 (4) Miguel Angel Bayona Elías - Equipo de la Agrupación Palpabaires Residentes en Argentina.    http://agrupacionpalpaenargentina.blogspot.com/2015/08/san-martin-y-miller-en-la-campana-de_5.html

SAN MARTÍN PROTECTOR DEL PERÚ 200 AÑOS DE SU PRIMER MENSAJE AL PUEBLO PERUANO

 

EL DÍA VIERNES 3 DE AGOSTO DE 1821. SAN MARTÍN POR DECRETO SUYO, ASUMIÓ OFICIALMENTE EL MANDO POLÍTICO Y MILITAR  DE LOS DEPARTAMENTOS LIBRES Y EL TÍTULO DE PROTECTOR, HITO FUNDAMENTAL QUE SEÑALÓ EL NACIMIENTO DEL ESTADO PERUANO. SAN MARTÍN PASA A DECLARAR QUE QUEDAN REUNIDOS EN ESE DÍA  EN SU PERSONA. EL MANDO SUPREMO POLÍTICO Y MILITAR DE LOS DEPARTAMENTOS LIBRES DEL PERÚ, BAJO EL TÍTULO DE PROTECTOR; QUE EL MINISTERIO DE ESTADO Y DE RELACIONES EXTERIORES ESTARÁ A CARGO DE DON JUAN GARCÍA DEL RÍO, QUE EL MINISTRO DE GUERRA Y MARINA LO SERÁ EL TENIENTE CORONEL DON BERNARDO MONTEAGUDO, AUDITOR DE GUERRA YA EN EL EJÉRCITO, Y EL DE HACIENDA, EL DOCTOR DON HIPÓLITO UNÁNUE, QUE HABÍA SIDO SECRETARIO DEL DESPACHO EN EL GOBIERNO COLONIAL.

SAN MARTÍN COMO  PROTECTOR DEL PERÚ LE DICE AL PUEBLO PERUANO: PRIMERO ES ASEGURAR LA INDEPENDENCIA; DESPUÉS SE PENSARÁ EN ESTABLECER LA LIBERTAD SÓLIDAMENTE. LA RIGUROSIDAD CON QUE HE CUMPLIDO MI PALABRA EN EL CURSO DE MI VIDA PÚBLICA, ME DA DERECHO A SER CREÍDO. YO LO PROMETO SOLEMNEMENTE A LOS PUEBLOS DEL PERÚ  QUE EN EL MOMENTO MISMO EN QUE SEA LIBRE SU TERRITORIO, HARÉ DIMISIÓN DEL MANDO. (1)

 

 

Por Miguel Ángel Bayona Elías. Delegado de la Filial Palpa del Instituto Sanmartiniano del Perú en Argentina. 

SAN MARTÍN PROTECTOR DEL PERÚ 200 AÑOS DE SU PRIMER MENSAJE AL PUEBLO PERUANO

Casi inmediatamente después de tomar posesión de Lima, San Martín ofició al Ayuntamiento de la ciudad pidiéndole la convocatoria de una “Junta General de Vecinos Honrados” para que expresaran si la opinión general estaba o no decidida por la independencia. Esta Junta se reunió cinco días después  de su entrada a la ciudad, el 15 de julio, y firmó el acta inicial de la declaratoria de la independencia del Perú.

 

La proclamación ante el pueblo y el juramento de la independencia se hizo con gran pompa el 28 de julio, con la presencia de San Martín, altas autoridades civiles y los jefes militares.

 

Pocos días más tarde San Martín adoptó una resolución de suma trascendencia que después ha servido de blanco para las diatribas contra su actuación. Por decreto proclamóse a sí mismo, Protector del Perú, bajo cuyo título resumía en sí el mando supremo político y  militar de los Departamentos libres del Perú. (2)

 

San Martín expide su primer mensaje al pueblo peruano, en el que  dice que una buena parte de su empresa libertadora s e ha cumplido, pero la obra quedaría incompleta – añade – y mi corazón poco satisfecho si yo no afianzase para siempre la seguridad y la prosperidad futura de los habitantes de esta región. Sigue diciendo que desde que desembarcó en Pisco anunció que por el imperio de las circunstancias se hallaba revestido de suprema autoridad y que era responsable a la patria del ejercicio de ella. No han variado aquellas circunstancias puesto que aún hay en el Perú enemigos exteriores que combatir y por consiguiente, es de necesidad que continúen reasumidos en mí el mando político y militar.

 

Continua diciendo que 10 años de revolución en Venezuela, Cundinamarca, Chile y Provincias Unidas del Río de la Plata, le han hecho conocer los males que ha ocasionado la convocatoria intempestiva de congresos cuando aún subsistían enemigos en aquellos países: primero es asegurar la independencia, después se pensará en establecer la libertad sólidamente.

La religiosidad con que he cumplido mi palabra en el curso de mi vida pública me da derecho a ser creído, yo la comprometo ofreciendo solemnemente a los pueblos del Perú que en el momento mismo en que sea libre su territorio, haré dimisión del mando para hacer lugar al gobierno que ellos tengan a bien elegir. La franqueza con que hablo, debe servir como un nuevo garante de la sinceridad de mi intención. Yo pudiera haber dispuesto que electores nombrados por los ciudadanos de los departamentos libres designasen la persona que había de gobernar hasta la reunión de los representantes de la nación peruana; más como una parte, la simultánea y repetida invitación de gran número de personas de elevado carácter y decidido influjo en esta capital para que presidiese a la administración del estado me aseguraba un nombramiento popular, y por otras había obtenido ya el asentimiento de los pueblos que estaban bajo la protección del Ejército Libertador, he juzgado más decoroso y conveniente el seguir esta conducta franca y leal que debe tranquilizar a los ciudadanos celosos de su libertad.

 

Cuando tenga la satisfacción- dice para terminar – de renunciar al mando, y dar cuenta de mis operaciones a los representantes del pueblo, estoy cierto que no encontrarán en la época de mi administración aquellos rasgos de venalidad, despotismo y corrupción que han caracterizado a los agentes del gobierno español en América. Administrar  recta justicia y a todos, recompensando la virtud y el patriotismo y castigando el vicio y la sedición en donde quiera que se encuentre, tal es la norma que reglará mis acciones mientras esté colocando a la cabeza de esta nación.

 

A continuación San Martín pasa a declarar que quedan reunidos en ese día en su persona. El mando supremo, político y militar de los departamentos libres del Perú, bajo el título de PROTECTOR; que el ministerio de Estado y de Relaciones Exteriores estará a cargo de don Juan García del Río, que el Ministro de Guerra y Marina lo será el teniente coronel don Bernardo Monteagudo, auditor de guerra ya en el ejército, y el de Hacienda, el doctor don Hipólito Unánue, que había sido secretario del despacho en el gobierno colonial. (3)

De la época en que San Martín desempeñó su cargo de Protector del Perú conservamos documentos muy valiosos para conocer las concepciones políticas del Gran Jefe, como el que citamos a continuación en el que expresa sus ideas sobre la necesidad de dosificar la libertad:

La obra difícil y que debe ser valiente, firme y con circunspección emprendida, es corregir la idea confusa que el gobierno anterior había dejado impresa en la mente de la actual generación. No ha de suponerse, sin embargo, que esta dificultad consista tanto en la falta de conocimiento de los medios adecuados con que se ha de conseguir el fin, como en la peligrosa precipitación con que los gobiernos nuevos reforman los abusos que encuentran establecidos. Empezando con la libertad, el más ardiente de nuestros deseos, que debe otorgarse con sobriedad para que los sacrificios hechos con el propósito de ganarla no resulten inútiles.

 

Todo pueblo civilizado está en estado de ser libre; pero el grado de libertad que en un país goce, debe estar en proporción exacta al grado de su civilización; si el primero excede al último, no hay poder para salvarlo de la anarquía; y si sucede lo contrario, que al grado de civilización vaya más allá del monto de libertad que el pueblo  posea, se sigue la opresión. Si a toda Europa se le otorgase la libertad de Inglaterra, la mayor parte de ella presentaría un caos de completa anarquía; y si en vez de su constitución actual los ingleses hubieran de sujetarse a la Carta de Luis XVIII se consideraría esclavizados.

 

Es razonable que los gobiernos de Sud América sean libres; pero es necesario también que lo sean en la proporción establecida; el mayor triunfo de nuestros enemigos sería vernos alejar de esta medida.

 

En todas las ramas del bienestar público, aun en la economía doméstica, son necesarias grandes reformas: Puede decirse, en general, sin riesgo de equivocarse, aunque la expresión parezca prejuicio, que es esencial despojar a nuestras instituciones y costumbres de todo lo que sea español. Hacer estas reformas exabrupto y sin discreta reflexión, sería también un error español en que las Cortes, en este momento (1821), han incurrido, por cambiar precipitadamente el estado político y religiosos de la península. Por otro lado, nosotros debemos evitar el error de caer en tales equivocaciones e introducir gradualmente las mejoras que el país esté preparando para recibir y para las que el pueblo está tan bien adaptado por su docilidad y la tendencia hacia el progreso que marca su carácter social. 

A fines de 1821, el Libertador firmó el decreto redactado por Monteagudo que disponía de la inmediata expulsión  de los españoles solteros, a quienes se confiscaba la mitad de sus bienes, extendiéndose meses después a los casados. Eran unos 400, los más ricos de Lima, antiguos opresores de esclavos afroamericanos, amantes de los castigos y azotes, los beneficiarios de la opresión y el tributo indígena, los dueños de las minas que consumían miles y miles de vidas humanas, de hombres, mujeres y niños. Ahora marchaban a pie hasta el callao, rodeados de guardias, llevándose lo puesto hacia la `<madre patria>. (4)

 

Esa resolución de San Martín la comunico al Gobierno de Chile por la nota siguiente:

“Excelentísimo señor Director Supremo de la República de Chile.

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 Destruir para siempre el dominio español en el Perú y poner a los pueblos en el ejército moderado de sus derechos, es el objeto esencial de la expedición Libertadora. Mas es necesario purgar esta tierra de la tiranía, y ocupar a sus hijos en salvar su patria antes que se consagren a bellas teorías, y que se dé tiempo a los opresores para reparar sus quebrantos y dilatar la guerra. Tal sería la consecuencia necesaria de la convocación de asambleas populares o de colegios electorales, si de este origen hubiese de emanar en las presentes circunstancias el poder central y reorganizador, porque habiendo gravitado sobre el Perú la fatal educación colonial del gobierno español  no puedo prometerme aquí diversos efectos de los que por igual principio hemos llorado en otros pueblos de la América.

Apoyado en estas razones, en la dilatada experiencia de once años de revolución, en la dilatada experiencia de once años de revolución, en las reflexiones del decreto incluso  y más  que todo en mi propicia conciencia, he resumido en mi persona la autoridad Suprema del Perú, con el título de Protector, hasta la reunión  de un Congreso Soberano de todos los pueblos, en cuya  augusta representación  depositaré  el mando y me resignaré a residencia. Entonces no quedará un vacío a los liberales sentimientos de V. E.,  el mundo culto decidirá, y la posteridad imparcial hará justicia a mis procedimientos. Entonces, en fin, el heroico pueblo que V. E.  manda  recibirá por primero de sus esfuerzos la gratitud de los peruanos en independencia y libertad.

Ninguna otra mira que el bien de mis conciudadanos y responder fielmente de la responsabilidad que he contraído ante V.E. y ante el género humano, ha podido inducirme a violentar mis propios  principios, porque habría preferido un retiro a la  contracción de nuevos deberes; pero ni V.E. deber ser burlado en sus deseos por la independencia de este país, ni yo puedo abandonar a la incertidumbre a millares de americanos que se han comprometido a ayudarme a libertad su patria y que han hecho  ya todo género de sacrificios,  … desde ahora protesto a V.E. que al bajar de la silla del gobierno del Perú no exigiré de los pueblos otra recompensa a mis servicios que su fraternidad y unión sincera con la nación chilena, y una constante resolución de auxiliar a  los demás pueblos libres de la América para que prevalezcan en ellos la libertad y el orden. (5)

 Lima, 6 de agosto de 1821.

José de San Martín

 

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(1)  Cronología de San Martín. C. Galván Moreno, año 1945, página 91

(2) Efemérides Sanmartinianas. Jacinto R. Yaben, Segunda Edición, año 1968,  pág. 171, 172

(3) Cronología de San Martín, C. Galván Moreno, pág. 257,  258. Archivo de San Martín, t XI, pág. 443

(4) Felipe Pigna, libro,  La Voz del Gran Jefe, Vida y Pensamiento de José de San Martín, 3ª edición, año 2015, pág. 379 y 380.

(5) Cronología de San Martín, C. Galván Moreno, pág. 257,  258. Archivo de San Martín, t XI, pág. 443

(6) Miguel Ángel Bayona Elías. https://miguelangelbayonaelias.blogspot.com/2015/08/san-martin-fue-nombrado-protector-y.html

BICENTENARIO DEL PERÚ 200 AÑOS DE LA DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIA

 

DESDE ARGENTINA GLORIA Y HONOR  AL LIBERTADOR DON JOSÉ DE SAN MARTÍN EN CONMEMORACIÓN AL BICENTENARIO DEL PERÚ 200 AÑOS DE LA PROCLAMACIÓN DE  LA  INDEPENDENCIA Y AL COMBATE DE PALPA 7 DE  OCTUBRE DE 1820  PRIMER HECHO DE ARMAS EN LA CAMPAÑA DE LA EXPEDICIÓN LIBERTADORA EN EL PERÚ Y  QUÉ EN LA VISIÓN HISTÓRICA SUDAMERICANA ADQUIRIÓ UNA GRAN TRASCENDENCIA.

                     

DESDE BUENOS AIRES COMO DELEGADO DEL INSTITUTO SANMARTINIANO DEL PERÚ EN LA REPÚBLICA ARGENTINA EXPRESO  MI SOLIDARIDAD CON MI NOBLE PUEBLO PERUANO Y MI ADHESIÓN A LOS HOMENAJES QUE SE TRIBUTEN POR LA CONMEMORACIÓN DE LOS 200 AÑOS DE LA DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ.  

SAN MARTÍN EN LA MAÑANA DE ESE MEMORABLE DÍA REUNIÓ EN EL PALACIO DE LOS VIRREYES A LOS JEFES DE SU E.M. Y DESDE ALLÍ SE DIRIGIÓ A LA PLAZA PRINCIPAL DE LIMA, ACOMPAÑADO  DEL MARQUÉS DE MONTEMIRA, DE SU E.M. Y DE TODOS LOS JEFES Y OFICIALES DEL EJÉRCITO LIBERTADOR. PRECEDÍA A ESTE SÉQUITO UNA LUJOSA Y NUMEROSA COMITIVA, EN MEDIO DE LA PLAZA SE HABÍA CONSTRUIDO UN GRAN TABLADO AL QUE SE DIRIGIÓ SAN MARTÍN Y UNA VEZ EN ALTO EL MARQUÉS DE MONTEMIRA PUSO EN MANO LA BANDERA PERUANA QUE EL GENERALÍSIMO CREARA EN PISCO Y RECIBIÉNDOLA SAN MARTÍN EN MEDIO DE UN ALBOROZO DELIRANTE, LA TREMOLÓ Y PRONUNCIÓ ESTAS PALABRAS  QUE AL DECIR DE UN CRONISTA PERMANECERÁN ESCULPIDAS EN EL CORAZÓN DE TODO PERUANO ETERNAMENTE: “EL PERÚ ES DESDE ESTE MOMENTO LIBRE E INDEPENDIENTE POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE”. BATIÓ LUEGO POR REPETIDAS VECES LA BANDERA Y MIENTRAS EL SÍMBOLO DE LA NUEVA NACIONALIDAD ERA SOSTENIDO POR SU FUNDADOR, EL PUEBLO REPETÍA, VIVA LA PATRIA, VIVA  LIBERTAD, VIVA LA INDEPENDENCIA. 

San Martín Proclama la Independencia del Perú.   Crédito - imagen.  Juan Lepian.

BICENTENARIO DEL PERÚ 200 AÑOS DE LA INDEPENDENCIA 1821 – 28 – 2021

Por Miguel Ángel Bayona Elías.

Era un miércoles del 19 de julio de 1821 cuando el director O’Higgins dirige un oficio que también llevaba la firma de su ministro Zenteno, dirigido al almirante Cochrane, en el que se le informa que el general San Martín es el comandante en jefe de la expedición lista para marchar a Perú, y se precisan en el documento con toda claridad cuál es la sujeción del Almirante a la autoridad de San Martín, y la línea de conducta que deberá observar referente a las operaciones de la escuadra según lo creyese conveniente el Comandante en Jefe de la fuerza expedicionaria.

 

El mismo día se daba a conocer a Cochrane esta resolución, se le pasaba a San Martín un oficio y en forma reservada se le daban a conocer las últimas decisiones del gobierno de Chile para el caso en que el almirante Cochrane por actos arbitrarios u otro, no mantuviese dentro de su órbita. En el caso que el Almirante no cumpliese las órdenes o instrucciones de su Generalísimo, éste debía exonerarlo del mando y subrogarlo por el capitán de navío don Martín Jorge Guise, invistiéndolo con el comando en jefe.

 

Desde Lima, San Martín le escribe a O’Higgins lo siguiente: Al fin, con paciencia y movimientos hemos reducido a los enemigos a que abandonen la capital de los Pizarro. No puede usted calcular el grado de entusiasmo de estas gentes. Él es en proporción de la horrible tiranía que han ejercitado los españoles.

 

El día 20. Arenales, recibió en la noche del 19, comunicaciones de San Martín, con noticias claras sobre la Serna, el que había salido de Lima con cerca de 4,000 hombres, marchando por la costa del Sud hasta Bujama, había convergido hacia la Cordillera por la misma quebrada y atravesando el partido de Yauyos se dirigía hacia Jauja (estos detalles se los transmitían a Arenales espías y prácticos de confianza), ante estas noticias, el General de la Sierra, resolvió en la madrugada del 20 ponerse en marcha inmediatamente, para dirigirse al puente de la Oroya, pasarlo y buscar la quebrada de Yáuli, para dar con el Virrey. Calculaba Arenales que éste debía hallarse a la sazón en la cima de los Andes. Puesto en marcha por los altos del Oeste de Jauja, a media tarde acampaba en la hacienda de Cachicachi, a donde acababa de llegar el Batallón Nº 2 de Chile, que4 por orden de San Martín venía del otro lado a reunirse a la División de la Sierra.

 

El día 21. Prosigue la división de Arenales, sufriendo bastante por la nieve que felizmente se disipó a media mañana: al caer la tarde llega al pueblo de la Oroya, donde se encontraba el puente colgante (sobre cables) del mismo nombre sobre el Río Grande. La operación de cruzar el río duró más de 24 horas: la caballería en la tarde del 21; la artillería, infantería y parte el día 22, estando a media tarde de este día acampada toda la división en la margen derecha del río.

 

El día 23. La división de la Sierra marcha toda la jornada, en repecho y por fondo de la quebrada de Yauli, alojándose en el pueblo  de este nombre, distante 10 leguas de la Oroya y 26 de Jauja.

 

El día 24. San Martín expide un bando declarando que el estado de guerra en que se halla Perú con la Metrópoli, no es conciliable con la circunstancia de que se presenten en las calles públicas oficiales del ejército real con las escarapelas e insignias españolas, por lo que prohíbe el uso de tales distintos.

 

En la noche del 23, Arenales había recibido noticias de Lima, anunciándole que el Virrey había contramarchado, dejando a Yauyos para buscar el paso de Turpo y Totay, sobre Huancavélica: La causa era que los habitantes de Yauyos, muy patriotas y belicosos, habían opuesto una obstinada resistencia a la marcha de, de la Serna, causándole gran pérdida, y obligándole  a abandonar el paso que buscaba.

 

Arenales había hecho saber a los habitantes de los Yauyos la próxima salida de los realistas de Lima, incitándolos a la resistencia, y aquéllos respondieron ampliamente a este llamado: las familias con sus ganados habían emigrado y retirado los víveres y forrajes, las casas abandonadas, los caminos cortados en los puntos estrechos e indispensables; toda la gente de pelea, hasta los muchachos, dividida en trozos, ocuparon los lugares culminantes en los desfiladeros, convirtiéndolos en expugnables castillos: los que poseían armas de chispa y blancas formaban las guerrillas en los bajos, sosteniendo continuamente tiroteos con los enemigos y refugiándose en los boquetes laterales, según las circunstancias.

 

En el día miércoles 25 la División de la Sierra llega al pueblo de Matucana, distante 19 leguas de Lima; lugar donde se acantonó para descansar después de 16 días de penosas e ininterrumpidas marchas. Arenales despachó desde Casa-Palca, primera población de la quebrada de San Mateo, al coronel Francisco de Paula Otero, que como otros, marchaba como emigrado, para que se adelantara a Lima a informar verbalmente a San Martín circunstancialmente de todas las novedades y estado de la División. El infatigable Otero llegó a Lima el mismo día, a fin de llenar su cometido.

 

En ese mismo día del 25 de julio. San Martín expide un bando, anunciando a los peruanos de que el próximo sábado 28 se proclamará solemnemente la Independencia del país, y para que tal acto revista la importancia que corresponde, invita al vecindario a que adorne e ilumine sus casas en las noches del viernes, sábado y domingo, para que con  las demostraciones de júbilo, se den al mundo los más fuertes testimonios del interés con que la ilustre capital de Perú  celebrará el día primero de su independencia, y el de su incorporación a la gran familia americana.

 

Mientras tanto el día 26 los sitiados del Callao emprenden una formal salida que fue rechazada por los sitiadores, acción en la que se distinguieron especialmente el sargento mayor Eugenio Necochea y el capitán Pedro Raulet, que fue herido levemente.

 

Finalmente el día sábado 28 de julio del año 1821 en la plaza principal de Lima se jura solemnemente la Independencia:

 

En la mañana de tan  memorable día, San Martín reunió en el palacio de los Virreyes a los jefes de su E.M. y desde allí se dirigió a la plaza principal, acompañado del marqués de Montemira, de su E.M. y de todos los jefes y oficiales del Ejército Libertador.

 

Precedía a este séquito una lujosa y numerosa comitiva: En medio de la plaza se había construido un gran tablado, al que se dirigió San Martín y una vez en alto el marqués de Montemira puso en su mano la bandera peruana que el Generalísimo creara en Pisco y recibiéndosela San Martín en medio de un alborozo delirante, la tremoló y pronunció estas palabras que al decir de un cronista permanecerán esculpidas en el corazón de todo peruano eternamente: 

 

“El Perú es desde este momento libre e independiente por la voluntad general de los pueblos y por la justicia de su causa que Dios defiende”. Batió luego por repetidas veces la bandera y mientras el símbolo de la nueva nacionalidad era sostenido por su fundador, el pueblo repetía  ¡Viva la patria, viva la libertad, viva la independencia!.

 

Por la noche se celebró tan magno acontecimiento con una recepción solemnísima en las salas capitulares del ayuntamiento, a la que asistió lo más calificado de Lima.

 

Bailóse hasta altas horas de la noche, y por todas partes se dejaba ver San Martín afable y cautivante. Todo cooperaba – se dice en un documento – a hacer resaltar más y más el esplendor de una solemnidad tan gloriosa.

 

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-  Por. Miguel Ángel Bayona Elías, delegado Filial Palpa Instituto Sanmartiniano del Perú en Argentina

- Fuente: del libro donado a la Provincia de Palpa a la  “Casa Museo Libertador San Martín Combate de Palpa 7 de octubre de 1820”: Efemérides Sanmartinianas, Jacinto R. Yaben, Segunda Edición, Buenos Aires 1968. Comisión Nacional de Homenaje al Bicentenario del Nacimiento del General D. José de San Martín, Instituto nacional Sanmartiniano, Buenos Aires.

- Fuente:  https://agrupacionpalpaenargentina.blogspot.com/2017/07/un-28-de-julio-de-1821-se-jura-la.html

BICENTENARIO DE LA DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIA DE TRUJILLO 29 DE DICIEMBRE DE 1820

 

DESDE ARGENTINA SALUDAMOS A LA CIUDAD DE TRUJILLO POR LA CONMEMORACIÓN  DEL BICENTENARIO 200 AÑOS   DE LA DECLARACIÓN DE LA  INDEPENDENCIA DE TRUJILLO PROCLAMADA UN 29 DE DICIEMBRE DE 1820 POR EL MARQUÉS JOSÉ BERNARDO DE TORRE TAGLE.

EL GOBERNADOR DE LA INTENDENCIA DE TRUJILLO MARQUÉZ DE TORRE TAGLE SE PRONUNCIA POR LA CAUSA INDEPENDIENTE. TODO EL NORTE DEL PERÚ ESTABA YA BAJO LA ÉGIDA DE SAN MARTÍN. EL MARQUÉS DE TORRE TAGLE CONVOCA A UN CABILDO ABIERTO A TODAS LAS PERSONAS MÁS NOTABLES DE LA LOCALIDAD Y LES HACE PRESENTE LO INÚTIL QUE SERÍA RESISTIR CON LAS ARMAS DEL EJÉRCITO LIBERTADOR: TRUJILLO NO CONTABA NI CON FUERZAS QUE OPONERLE, NI CON DINERO PARA ORGANIZARLAS Y EL GOBERNADOR INDICABA LA PRUDENCIA INVITABA A SOMETERSE A LAS CIRCUNSTANCIAS. SÓLO LEVANTO SU VOZ EN CONTRA DE ESTA PROPUESTA EL OBISPO DE TRUJILLO MONSEÑOR CARRIÓN Y MARFIL QUE INSINUÓ QUE DEBÍA ORGANIZARSE LA RESISTENCIA MILITAR Y AL EFECTO HIZO ENTREGA DE 4000 PESOS PARA LOS GASTOS QUE ELLA DEMANDARE.  

HABIÉNDOSE TRASLADADO EL OBISPO CARRIÓN Y MARFIL AL PUEBLO DE TROCHE AL SUR DE LA CIUDAD DE TRUJILLO PARA INTENSIFICAR SUS TRABAJOS  EN PRO DE LA RESISTENCIA ARMADA CONTRA SAN MARTÍN, TORRE TAGLE LO HIZO PRENDER Y LO REMITIÓ AL PUERTO DE HUACHO CON OTROS REALISTAS QUE SECUNDABAN SU POLÍTICA DE RESISTENCIA. LIBRE DE OBSTÁCULO EN ESTA FECHA EL MARQUÉS DE TORRE TAGLE PUDO HACER EFECTIVA LA DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIA DE TRUJILLO CON SOLEMNIDAD INUSITADA. 

Por Miguel Ángel Bayona Elías (*)

BICENTENARIO 200 AÑOS   DE LA DECLARACIÓN DE LA  INDEPENDENCIA DE TRUJILLO PROCLAMADA UN 29 DE DICIEMBRE DE 1820.

DICIEMBRE 

Día 20

1820.- San Martín escribe una extensa carta al arzobispo de Lima,  monseñor Bartolomé Las Heras, desde Huara, en la cual le habla del gran movimiento pro la libertad que se  nota en el pueblo peruano. Textualmente le dice en uno de sus párrafos: Sin los consuelos que proporciona la religión que profesamos, la exasperación de estos infelices habitantes se habría convertido en despecho y es sin duda uno de los mayores bienes que aquella ha producido el proporcionarles en sus mismas desgracias el ejercicio de una virtud cuyo influjo es suavizar los males más terribles. Pero de diez años a esta parte las cosas han llegado a ese extremo que tarde o temprano es el término de todo lo humano: usted conoce que ésta no es obra mía, ni de los hombres que en distintas partes han subrogado la autoridad  del Rey; es obra del tiempo y de los sucesos que se han encadenado  por más de tres siglos: yo no soy sino un instrumento del destino de mi país y para llenarlo de un modo digno quisiera poder evitar toda efusión de sangre, porque al fin, todos los que perezcan en la lucha por una u otra parte, profesan una misma fe y reconocen los mismos principios. Usted ve cuál ha sido hasta aquí el progreso  de mis armas y la poca fortuna que ha tenido el virrey así por mar como por tierra. Los pueblos apenas aparecía en esta costa, se han  puesto bajo la protección de mi ejército, y a esta fecha no hay un solo pueblo desde aquí hasta Panamá que no haya cambiado la forma de gobierno. En una guerra en que la opinión vales más que la fuerza, las armas y la resistencia pueden aumentar las desgracias, más no poner término a la revolución.

Termina expresando su deseo de que se adoptase un partido que asegurando la independencia del país - inevitable en todo evento pusiese término a las desgracias públicas y precaviese el desorden que las vicisitudes de la guerra causan naturalmente, familiarizando a los pueblos con la venganza y la ferocidad. Es tiempo de no equivocarse sobre el estado del Perú y sobre las miras con que yo he venido. hasta aquí mis armas no han afligido a ningún inocente y los mismos a quienes la suerte de la guerra sujetaba al rigor ordinario de sus leyes, han encontrado en mi un protector y algunas veces un amigo; sobre todo han merecido mi primera atención y respeto los ministros del santuario dondequiera que se me han presentado, aún siendo mis opiniones contrarias al espíritu general del país. 

(Este  importantísimo documento que revela las directivas del general San Martín en la conducción de la guerra emancipadora en el Perú,  y en el que advierte claramente el propósito de apoderarse de Lima sin efusión de sangre, ha sido publicado por el Dr. Otero, en páginas 164 a 166 del Tomo III de su obra y se halla original en el Archivo de Indias: Audiencia de Lima, Legajo 800, número 18).

Día 21

1820.- San Martín contesta una carta de Pezuela fechada el 19, en la que dice: Con fecha 31 de octubre tuve la satisfacción de manifestar a usted en contestación a su oficio del 30, que yo no podía ni debía renunciar al título de general en jefe del Ejército Libertador sin faltar a mis primeros deberes; y que para cumplir con éstos en lo más esencial, y no pasar en silencio algunas cláusulas de su citado oficio, recurrí al arbitrio de escribir a usted particularmente. Adaptándose usted a mi estilo por su carta del 3 de Noviembre, quedó entablada desde entonces y ha continuado luego nuestra correspondencia en aquella forma. Es verdad que usted indicó que se separaría de ella cuando hubiera que tratar algún asunto que exigiese de un modo formal y caracterizado, pero también es cierto que esta indicación por sí sola no debía dejar a usted lugar de esperar que me lo abstendría de contestar en términos igualmente formales y caracterizados; mucho más que usted de los deberes de mi ministerio público y que me hallaba en  igual caso de tener una voluntad superior que observar. Sin duda fue ya una gran prueba de mi moderación el prestarme a seguir la correspondencia con usted de un modo particular para evitar tropiezos que  nos exponían a ver dolorosamente interrumpida nuestra comunicación  y usted no podía ignorar que si me escribía de oficio era necesario que yo contestase en igual forma haciendo uso de los atributos que me han sido conferidos  por mi gobierno, como también que se entorpecería la conclusión de cualquier   asunto si se variaba el orden ya convenido de comunicar entre nosotros. En esta parte como en todo lo demás  tengo la satisfacción de haber sabido cumplir con lo que debo a mi carácter  oficial y a mis comprometimientos personales consecuente a lo que uno y otro nos dicta.

Declárole prosigue San Martín - no puedo acceder a los que usted me solicita en el penúltimo capítulo de su favorecida del 19 del corriente a que contesto y reiterando la firme resolución  en que estoy   de sostener mi dignidad. Devuelvo el oficio del 14, para que usted resuelva lo que guste sobre el modo en que se me haya de comunicar su contenido.

Pasando a contestar los demás puntos de su última carta, debo decir, señor general, que yo sé demasiado bien cuál es el número de desertores que ha tenido mi ejército y cuánto el que ha sufrido el de usted y a la verdad, la proporción que guardan entre sí uno y otro manifiesta que esa asociación tenía y tiene infinita más necesidad de ser purificada que esta, como que habido día que se han  pasado a mis filas veintisiete oficiales , prescindiendo del suceso del batallón de Numancia, a que he nombrado a éste, y siendo como soy efectivamente amigo de ver satisfechas a las personas que aprecio, permítame manifestarle, que supuesto que usted que la irritación que ha producido aquel acaecimiento en la parte sana contribuye no poco a garantir su comportamiento y a aumentar la confianza de los que mandan , yo celebraría que usted tuviese iguales  motivos de satisfacción.

Me parece inoficioso entrar en más constestaciones sobre lo agradable o incómodo de la prisión de Casa-Matas; pero sí extraño que hayan sido destinadas a ella y permanezcan aún detenidos los prisioneros de Pescadores. No alcanzo a concebir cuál sea el empeño de usted en remitirlos a la escuadra, pues no puedo suponer que sea tal la escasez de caballos en esa capital que no permita facilitar sin inconvenientes el corto número que se necesita para entregar los expresados a mi avanzada en Chancay. Luego que éstos lleguen  serán remitidos los de ese ejército, haciendo presente a don Francisco Piñeiro y a los oficiales que suscribieron la representación que acompañé  a mi última, el párrafo de la carta de usted que trata sobre ellos, para que en vista del espíritu de éstos resuelva lo que crea más conveniente a sus propios intereses y futura seguridad. 

1820.- La división de Arenales emprende su marcha por la quebrada de Hoyón, hacia la costa, después de una quincena de bien ganado descanso, en busca del Ejército Libertador, para efectuar su incorporación al mismo. (1)

Día 23

1820.- San Martín escribe a O'Higgins desde Huara; "Todo va bien y cada día se asegura más y más la libertad del Perú". Yo me voy con pie de plomo sin querer comprometer una acción general, pues mi plan es bloquear a Pezuela, "La insurrección corre por todas partes." ( V. Mackenna, El general San Martín, pág, 47)  (2)

Día 24

1820.- La Intendencia  de Trujillo, convocada por su jefe, el márques de Torre Tagle, se pronuncia por la causa independiente. Todo el norte del Perú estaba ya bajo la égida de San Martín. (Otero, t, II, pág, 155).   (3)

1820.- El Gobernador intendente de Trujillo, marqués de Torre Tagle, convoca en cabildo abierto a todas las personas más notables de la localidad y les hace presente lo inútil que sería resistir con las armas al Ejército Libertador: Trujillo no contaba ni con fuerzas que oponerle, ni con dinero para organizarlas, y el gobernador indicaba que la prudencia invitaba a someterse a las circunstancias. Sólo levantó su voz  en contra de esta propuesta el obispo de Trujillo, monseñor Carrión y Marfil, qué insinuó que debía organizarse la resistencia militar y al efecto hizo entrega de 4000 pesos para los gastos que ella demandare.

Día 28

1820.- Arenales llega a Huamantanga, en su marcha de regreso de su magnífica campaña de la Sierra.

Día 29 

1820.- Habiéndose trasladado el obispo Carrión y Marfil al pueblo de Troche, al Sur de la ciudad  de Trujillo para intensificar sus trabajos en pro de la resistencia armada contra San Martín, Torre Tagle lo hizo prender y lo remitió al puerto de Huacho con otros realistas que secundaban su política de resistencia. Libre de este obstáculo, en esta fecha, el marqués de Torre Tagle pudo hacer efectiva la declaración de la independencia de Trujillo con solemnidad inusitada. (4)

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Bibliografía:

(*) Miguel Ángel Bayona Elías, delegado Filial Palpa del Instituto Sanmartiniano del Perú en Argentina, Ex Presidente del Consejo de Consulta del Consulado General del Perú en Buenos Aires, Presidente del Equipo de la Agrupación Palpabaires Residentes en Argentina.

(1,4) Libro  "Efemérides Sanmartinianas", Segunda Edición,  páginas, 280, 281, 282, 284, 287, 290, autor Capitán de Fragata (R) D.  Jacinto R. Yaben.  El Consejo Nacional de Educación, con el auspicio del Instituto Nacional Sanmartiniano, presidido por el General Carlos A. Salas, presentó esta obra, fechada en   Buenos Aires, 17 de agosto de  1968. 

(2,3) Libro "Cronología de San Martín", Texto Completo de sus partes de guerra y de las ofrendas escritas sobre sus hazañas, página 87, 165,  Autor C. Galván Moreno, Primera Edición, junio de 1945.